هل يتشارك كل الذين يفرطون في الأكل أو الذين يقللون منه في المعتقدات ذاتها ؟
إن الأشخاص ذوي النمط التقنيني والنمط الانفعالي / القسري في الأكل يخافون الأكل ولديهم علاقة غير صحية معه , لذا فإن لديهم بطبيعة الحال الكثير من الأفكار غير العقلانية المشتركة فيما بينهم , إليك بعض هذه الطرق التي يفكرون بها والتي تجعلهم بالتالي متقاربين :
- ·
لا يثقون بأجسامهم .
- ·
تعوزهم أدوات السيطرة الداخلية حين يكونون أمام الطعام.
- ·
يعتبرون الطعام شيئاً غير الوقود أو المتعة .
- ·
يشعرون عموماً بالإحباط والقلق حين يكونون أمام الطعام .
- ·
لا يعرفون ما هي الكمية الكافية من الطعام .
- · يعطون للطعام مساحة في حياتهم أكبر بكثير مما يعطيه ذوو النمط الطبيعي في الأكل .
- ·
هم منفصلون عن الميكانيكية الطبيعية لأجسامهم التي تقتضي أن يشعروا بالراحة والمتعة حين يكونون أمام الطعام .
- ·
هم يعانون الشعور بالخجل عندما لا يأكلون.
- ·
هم يركزون على الطعام ويستخدمونه للتعامل مع المشاعر غير المريحة .
- ·
ليس لديهم ثقافة في موضوع الرعاية الذاتية الصحية .
إن ما يقلق ذلك النوعين من الأشخاص هو السؤال عما يعتقدون في الوعي أو في اللاوعي أنه ليس في استطاعتهم التوقف عن الأكل , أما الأشخاص الذين يقللون لأكل بشكل قسري فيعتقدون أن عليهم ألا يبدؤوا الأكل أصلا .
وبينما يعتقد المفرطون في الأكل أنه ليس هناك ما يكفي من الطعام , فإن المقلين من الأكل قلما يستمتعون به ونادراً ما يشعرون بالرضا عما يأكلونه . وبينما يتوجه الأشخاص ذوو النمط الانفعالي في الأكل إلى الأكل فوراً عندما يشعرون بالانزعاج , فإن الأشخاص ذوي النمط التقنيني يحرمون أنفسهم من الطعام الذي يرغبون به .
وبينما يعتقد المفرطون في الأكل أنه ليس هناك ما يكفي من الطعام , فإن المقلين من الأكل قلما يستمتعون به ونادراً ما يشعرون بالرضا عما يأكلونه . وبينما يتوجه الأشخاص ذوو النمط الانفعالي في الأكل إلى الأكل فوراً عندما يشعرون بالانزعاج , فإن الأشخاص ذوي النمط التقنيني يحرمون أنفسهم من الطعام الذي يرغبون به .
إن الأشخاص ذوي النمط القسري في الأكل يعتقدون أن الطعام هو صديقهم المفضل وأن له قوة شفائية عاطفية سحرية , حتى لتراهم يشتهون الأكل دائماً ويعجزون عن التوقف متى بدؤوا , كما يعتقدون أنهم يستحقون الأكل كمكافأة وأن رفض الطعام مقلق ولا يشعرهم بالرضا , أما الممتنعون عن الطعام بشكل قسري فيعتقدون أن أي كمية من الطعام هي كثيرة , وأنهم لا يستحقون أن يغذوا أنفسهم , وأن قول نعم للطعام هو أمر مخيف وأن عدم الأكل له قوة شفائية سحرية .
محتويات الموضوع
0 تعليقات
جميع الردود تعبّر عن رأي كاتبيها فقط. حريّة النقد والرد متاحة لجميع الزوار و يشرفنا تلقي تعليقاتكم للتحفييز بشرط أن لا يكون الرد خارج نطاق الموضوع وأن يكون خال من الكلمات البذيئة. تذكّر قول الله عز وجل (مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيد).